大韩帝国皇室早已被遗忘殆尽,但背负着韩国近代血泪史的朝鲜末代皇孙李锡却认为这个时代仍然需要皇室的存在。他曾经是凭借一曲《鸽子窝》而家喻户晓的知名歌手,而现在,他正在呼吁朝鲜皇室作为精神及文化核心的存在意义。让我们来听一听他梦想中的21世纪朝鲜皇室。

末代皇孙,背负曲折历史

全州韩屋村的某条巷落中,有一座悬挂着“承光斋”匾额的韩屋,朝鲜最后的皇孙就居住在这里。皇室文化财团的李锡总裁,他自带悲壮的光环,其人生如戏剧般历经曲折,波澜万丈。“我的父亲对日本帝国主义的统治抱憾终身。他每天誓死与日军战斗,后来在我16岁时离世。”高宗皇帝的第5个皇子义亲王是朝鲜皇室中唯一参与抗日战争的皇族。而义亲王的第11个儿子就是李锡总裁。他在首尔寺洞宫中出生,幼时上下学都有尚宫伴随。但是随着皇室的衰败,李锡总裁的生活也陷入困境,于是在大学时代开始兼职DJ的工作,在驻韩美国第八集团军和华克山庄等地的夜总会担任歌手或主持。
“纯宗的皇后尹大妃曾经恼羞成怒,呵斥‘难道皇室衰败皇孙就要去当戏子?’也有不少头戴纱帽的年长者一边流着泪向我磕头一边说‘皇孙怎可在此卖唱’。”李锡总裁在1966年参加了越南战争,后因负伤于1968年回国,之后发表了名为《鸽子窝》的歌曲专辑,从此成为家喻户晓的“鸽子窝歌手”。1979年10月26日总统暗杀事件发生后的某一天,宪兵突然闯入他居住的七宫,从此他流落街头,怀揣悲愤亡命美国。

重新树立被遗忘历史之根基

来到完全陌生的美洲大陆,生活当然不可能一帆风顺。没有工作没有钱,还曾沦为非法滞留者。李锡总裁白天打扫游泳池或高楼,夜晚则兼职持枪警卫,就这样摸爬滚打,终于攒钱开起一家超市。但是短短4年间,超市就被抢劫了13回,最后不得不贱卖转手。1989年,听闻英亲王妃李方子女士离世的消息,李锡总裁回到了韩国。但是即使回到祖国,他依然无家可归。随着他的故事在媒体上得到曝光,2004年10月,全州市提供了承光斋供他居住,从此李锡总裁终于有了落脚之地,并从此开始担任全州的文化大使。
终于落稳脚跟的李锡总裁开始为了重现皇室文化而东奔西走。他想要重现的并非皇室的荣华与权势,而是重新树立在日本帝国主义强占期被歪曲和损毁的韩国历史与文化之根基。
“为了宣扬正确的历史与皇室文化,我巡回全国开展讲座。我想重建和巩固因日本帝国主义侵略而遗失的历史根基才是我的使命。”
也许李锡总裁梦想的“皇宫”只存在于影视剧集之中,但是他与其他皇室成员如入深渊的桎梏岁月依然是历史无可忽视的重要部分。

大韩民国成立后,朝鲜皇室成员过着什么样的生活?

虽然已经淡出了人们的视线,但其实直到1979年10.26事变前,皇室成员一直安静地生活在宫中。1941年我在首尔寺洞宫出生。虽然今天已经荡然无存,现在安国洞环岛到泰和大厦一带就是寺洞宫曾经的所在地,也就是我父亲义亲王的宅邸。我在寺洞宫与尚宫、内人(低于尚官的后宫官职)还有宫殿的管理人员一起生活,成了家的哥哥们也住在宫中的瓦房里。后来我们辗转于城乐苑、别宫、昌德宫乐善斋和七宫等多个住处,七宫就位于现在的青瓦台(宫井洞)内,被指定为史迹第149号得以保存。但是李承晚政府制定的皇室财产管理法出台后,皇室的财产全部变为国有,令我们在经济上陷入了困境。虽然皇室财产事务总局的尹大妃会给予我们一些支援,但是远远不足以维持生活。在朴正熙政府时期我们多少还得到了一些补助,但在10.26事变后,我们干脆被逐出家门,流落街头。家人从此四分五散,有人撒手人寰,有人亡命海外。

您认为大韩帝国皇室恢复为什么样的形态最为理想?

当然我并不是要复原真正的皇室。我只是觉得有必要继承和传扬皇室在历史和文化方面的传统。我想首先营造一个象征性的皇室,就像英国皇室一样,成为将整个民族凝聚在一起的核心。西班牙总统佛朗哥时隔40年重建西班牙王室也是出于这个考虑。最近很多听过我的讲座的人都发出感慨:“这么辉煌的皇室历史怎么就被遗忘了呢?”至少,朝鲜王室代表着我国五千年的历史啊。皇室并不是孤立的存在,而是可以接近的历史中的人物,光是这一点就很有意义。现在全世界有42个国家拥有国王,我们也可以与这些国家进行各种文化交流。从精神文化层面来看,我认为恢复皇室确有意义。

您认为朝鲜皇室的象征性在文化旅游资源层面具有何种意义?

前来全州韩屋村的人们基本都会来承光斋看看,其中也有不少是来看我的。和父母一起来的孩子们看到教科书中学到的皇室人物就站在自己眼前,都感到十分神奇。也就是说,我李锡这个人的存在本身就已经称得上是一种文化旅游资源了。朝鲜皇室的根基还留着,其象征意义是巨大的。在我落脚全州韩屋村前,这里每年的游客只有十万人上下。而现在每年多达上千万人。周边的人们都说,皇孙一来,韩屋村的威望也提高了。而且,各界主要人士及驻韩外国大使及外交人士在访问韩屋村时都会前来承光斋。这已经证明了皇室的象征性意义提高了全州的整体威望,我为此感到骄傲,认为这是别具意义的文化旅游资源。

PROGRAMS

皇室与韩国历史故事

本活动向游客及广大市民宣传正确的国家历史,讲述朝鲜建国的发祥地全州的历史文化及文化财产。每两周一次,周六下午3点在庆基殿守门将换岗仪式结束后进行。

参观庆基殿与御真博物馆

位于全州韩屋村入口处的庆基殿堪为朝鲜根基之所在。殿内坐落着供奉着国宝第317号太祖李成桂御真(君王肖像)的本殿、供奉着全州李氏始祖李翰公排位的肇庆庙、珍藏着《朝鲜实录》的全州史库和埋藏着睿宗脐带的胎室等众多古迹。团体如事先申请,即可一边听取皇孙李锡的解说一边参观。

参观及体验承光斋

皇孙李锡生活的承光斋意为“承载光芒”,包含着延续大韩帝国年号“光武”及高宗皇帝旨意之深意。在承光斋可以通过照片了解到朝鲜王朝历代君王的面貌以及皇孙李锡的各种活动。来宾还可以参加了解朝鲜历史、熟知朝鲜茶礼、学习皇室礼法等丰富多彩的皇室文化体验活动。

试穿儒生服,体验科举考试

穿上朝鲜时代儒生的儒生服,带上网冠,参加虚拟的科举考试。考试内容是三行诗或四行诗形式的短文。试后经过考核,由皇室文化财团向成绩优秀的儒生颁发奖品与纪念品。仅限团体申请。

名人推荐景点

皇室与韩国历史故事

本活动向游客及广大市民宣传正确的国家历史,讲述朝鲜建国的发祥地全州的历史文化及文化财产。每两周一次,周六下午3点在庆基殿守门将换岗仪式结束后进行。

梧木台

位于全州韩屋村的小山坡之上,站在这里,整个全州韩屋村的景色尽收眼底。这是李太祖李成桂在建国前抗击倭寇后暂时停留过的地方,在朝鲜王朝建立后,于此地建造了亭子,并命名“梧木台”。从梧木台过马路就到了梨木台。梨木台是太祖李成桂的五大祖之一穆祖李安社生活过的地方。

全罗北道全州市完山区校洞山1-11
063-281-2114

殿洞天主教堂

韩国最美丽的教堂之一,采用拜占庭风格与罗马风格的折中设计,庄严而优美。这里是韩国天主教的第一个殉教胜地,在湖南地区的近代西洋建筑中历史最悠久,规模也最大,被指定为史迹第288号。教堂就位于全州韩屋村庆基殿对面。

全罗北道全州市完山区太祖路51
063-284-3222
www.jeondong.or.kr

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本活动向游客及广大市民宣传正确的国家历史,讲述朝鲜建国的发祥地全州的历史文化及文化财产。每两周一次,周六下午3点在庆基殿守门将换岗仪式结束后进行。

参观庆基殿与御真博物馆

位于全州韩屋村入口处的庆基殿堪为朝鲜根基之所在。殿内坐落着供奉着国宝第317号太祖李成桂御真(君王肖像)的本殿、供奉着全州李氏始祖李翰公排位的肇庆庙、珍藏着《朝鲜实录》的全州史库和埋藏着睿宗脐带的胎室等众多古迹。团体如事先申请,即可一边听取皇孙李锡的解说一边参观。

参观及体验承光斋

皇孙李锡生活的承光斋意为“承载光芒”,包含着延续大韩帝国年号“光武”及高宗皇帝旨意之深意。在承光斋可以通过照片了解到朝鲜王朝历代君王的面貌以及皇孙李锡的各种活动。来宾还可以参加了解朝鲜历史、熟知朝鲜茶礼、学习皇室礼法等丰富多彩的皇室文化体验活动。

试穿儒生服,体验科举考试

穿上朝鲜时代儒生的儒生服,带上网冠,参加虚拟的科举考试。考试内容是三行诗或四行诗形式的短文。试后经过考核,由皇室文化财团向成绩优秀的儒生颁发奖品与纪念品。仅限团体申请。

名人推荐景点

梧木台

全州・韓屋村にある小さな丘で、ここを登ると韓屋村の全景が目の前に広がります。太祖・李成桂が開国する前に、倭賊(日本軍)を討伐してしばらく留まった場所で、朝鮮王朝を開国してからここに東屋を建てて梧木台と名付けました。梧木台から往復6車線道路を渡れば、李成桂の第5代目の先祖である穆祖・李安社が住んでいた梨木台があります。

全罗北道全州市完山区校洞山1-11
063-281-2114

殿洞天主教堂

韩国最美丽的教堂之一,采用拜占庭风格与罗马风格的折中设计,庄严而优美。这里是韩国天主教的第一个殉教胜地,在湖南地区的近代西洋建筑中历史最悠久,规模也最大,被指定为史迹第288号。教堂就位于全州韩屋村庆基殿对面。

全罗北道全州市完山区太祖路51
063-284-3222
www.jeondong.or.kr

INFORMATION
承光斋
    • 全罗北道全州市完山区崔明姬街12-6
    • 063-284-2323
Writer by Song Ji-yoo | Photo by Nam Yoon-Jung(AZA Studio)
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